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    中考语文现代文《在阅读中拥有“心力量”》阅读理解

    新东方网整理2019-01-14 14:48

      (一)阅读下文,完成第14—18题(18分)

      在阅读中拥有“心力量”

      ①我们看到的世界,总是受到许多因素的制约。而阅读,就是那副帮助我们清晰看世界的眼镜。

      ②人的生活,包括物质生活与精神生活两个方面。伟大的书,本身就同时拥有安顿灵魂和激发创造的力量。物质的发展永远会受到各种制约,精神的蓬勃才是不竭的源泉。毫无疑问,阅读正是为了让我们的生活更精彩、更有条理、更有方向、更有智慧。更重要的是,阅读让我们的心灵有一个安身立命之所。

      ③社会需要诚信,人们需要信仰。读书会让人知道世界的深奥,会让人明白自己的无知与渺小,会让人产生敬畏之心。而敬畏之心是建立信仰的重要基础。阅读不是为了帮助我们逃避生活,逃避与人打交道,而是为了帮助我们更积极地面对生活,拥有更和谐的人际关系。共读共行,才能同心同行。因此,我们需要用阅读来重建信仰。

      ④我们需要用阅读来创新创造。好的书会让我们更年轻、更有活力。读书,应该是一种挑战,向未知世界、同时向自己智力的一种挑战。虽然批评式的阅读本身也是一种重要的读书方法,不过读书不是为了批评书中的缺点与错误,而是为了创新创造。尤其对于研究问题与建构理论而言,阅读应该以学其所长为主。

      ⑤我们需要用阅读来探索世界。我们看到的世界,总是受到许多因素的制约,比如“近视”“老花”等原因,或者“粗心”“马虎”等心理,让我们无法清晰把握这个世界。而阅读,能够帮助我们清晰看世界。

      ⑥我们需要用阅读来反思自我。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,同样一本书里,每个读者所读到的、所汲取的,都带有个人色彩。每个真正用心阅读的人,总是能够在书中寻找到自己,从而通过行动,去寻找有意义的人生。

      ⑦当然,读书需要循序渐进。不同的书会组成一个自然的阶梯,引导我们去攀登思想与智慧的高峰。所以,当我们被一本书阻拦的时候,不要自暴自弃,可以寻找另外更合适的书作为再次攀越这本书的阶梯。

      ⑧没能养成阅读习惯的人,不妨从现在行动。即使不能以书为友,也应对阅读的好处有所了解,对爱书人、读书人保持尊敬。我们中国人历来对于文字、书籍、读书人,都是尊敬的。在古代,连有字的纸张也不能随便乱扔。对这些保持必要的尊敬,本身就是对文化的尊敬,是一种修养。

      ⑨对于已经养成阅读习惯的人,无论大人还是孩子,都要提高标准。读书也是思维与智力的体操。如果不能读一些有挑战性的书、能够刺激自我超越的书,很难有真正的成长。跳一跳才能摘智慧之果。同时还要注意读书方法,“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”,在朱子24字读书法中,熟读精思是最主要的内容。囫囵吞枣、不求甚解,是很难真正把握书中精髓的,正如饮食,只有细嚼慢咽才能有补于身体。

      ⑩以阅读重建心态,从而拥有“心力量”,必然创造新未来。

      (选自《人民日报》,有改动)

      14.第⑥段画线句“一千个读者就有一千个哈姆雷特”在文中的意思是__________。(2分)

      15.下列对中心论点表述最恰当的一项是( )(3分)

      A. 阅读,就是那副帮助我们清晰看世界的眼镜。

      B. 伟大的书,本身就同时拥有安顿灵魂和激发创造的力量。

      C. 阅读让我们的心灵有一个安身立命之所,获得归属感,有所寄托。

      D. 以阅读重建心态,从而拥有“心力量”,必然创造新未来。

      16.根据文章内容,完成下面的填空。(7分)

      (1)__________ 。

      阅读的意义 (2) __________ 。

      中心论点 (3)__________ 。

      (4)__________ 。

      (5)__________

      没能养成阅读习惯的人,不妨从现在行动。

      (6)__________。

      17.下面两段文字,哪一段放在第⑧段画线句后更合适?请具体阐述。(3分)

      甲:据《燕京旧俗志》载:“污践字纸,即系污蔑孔圣,罪恶极重,倘敢不惜字纸,几乎与不敬神佛,不孝父母同科罪。”

      乙:民国高僧印光大师曾言:“字为至宝,远胜金珠,人由字智,否则愚痴。世若无字,一事莫成,人与禽兽,所异唯名。”

      _______________________________________________。

      18.“③-⑥”与“⑦-⑨”的顺序能否互换,请说明理由。(3分)

      ________________________________________ 。

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